《濕解眼線 推薦西紀行》——


之前望吳閑雲的暗黑西遊,感到有點意思。不外良多方面講授的也不絕人意。西紀行是一本天書,橫豎小我私家是這麼感到的。不管各行各業的人,都能從內裡望到很是多的聰明。
  今朝比力流行並且有必定公信力的是五年夜方面的暗線:
  一:政治
  二:煉丹
  三:迷信
  四:人文
  五:軍事

  恰是:
  混沌未分六合亂
  茫茫渺渺無人見
  自從盤古破鴻蒙
  開辟從茲清濁辨
  覆載群生仰至仁
  發現萬物皆成善
  預知造化會元功
  須望西遊釋厄傳
  生成地,地生人。混沌未分之時,人最基礎就不得見。六合開辟瞭當前,才有瞭人的泛起。以是人要尊天敬地。由於是六合生的人。

  至於造化會元?
  造化是宇宙的生滅遊戲,會元是宇宙的成住壞滅的紀律。一個圈。
  釋厄,小我私家感到這,摸摸自己的鼻子,鲁汉觉得不对劲,然后慢慢睁开了眼睛,看见玲妃個兩字有兩種解法:一種是比力常見的‘釋傢的厄難’。一種解為‘往除魔難’。實在都一個意思。由於修道人講的是:享樂瞭苦。不掉不得。都一樣的。
  另有一句話很兇猛,說是發現萬物皆徐慶儀成善。
  這句話很有內在。說的是萬物都是一體的。都是有作用的。咱們良多時辰厭惡一小我私家,厭惡一件事物,是由於咱們望不到他們的背地的內涵的周全的信息。就似乎蚊子蒼蠅人厭惡,但是蒼蠅會分化物資,即是年夜天然的清算工。蚊子會分化人的精力。由於人的性情都是片面的,以是每小我私家的看法都是單方面的。人有本身的地位,有本身的視野。能望到的統一個工具都是不同的。以是發現萬物皆成善,隻有發現者才是最周全的。它才了解全部工具。
  我感到這首詩,從一開端就很是高上年夜。此中內在也是無求無絕的。
  混沌是一,六合是二,人是三。三生瞭四,四生瞭物。物生瞭欲。欲生瞭情。從今生千生萬。最初呢啊?還要萬萬回一!。這才是真天數。兇猛瞭!以是說造化會元。!
  並且還能“預知”。能望懂的的確今天產生什麼都了解啦。

  再來望這一首詩:
  三陽交泰產群生,仙石胞含日月精。借卵化猴完年夜道,假他名姓配丹成。
  內觀不識因無相,外合明知作無形。歷代人人皆屬此,稱王稱聖任縱橫。
  一陽是天,二陽是地,三陽是人瞭。性命發生瞭。山公這塊仙石一開端便是含日月精髓的(喻為陰陽、科技和文明。)
  這句還好懂。接上去就不太明確瞭。
  借卵化猴完年夜道,假他名姓配丹成。?
  卵生是八竅的。一旦丹成績成為九竅瞭?也是,山公固然是卵生,可是居然成瞭九竅。這就希奇瞭。
  借卵化猴,神奇的。
  上面兩句:內觀不識因無相,外合明知作無形。
  人假如去內望,望不明確清晰,由於內涵無相。眼睛望不到。外面的工具可以合是由於明確能望到,是無形的物資。
  歷代人人皆屬此,稱王稱聖任縱橫。
  歷代人人都屬於這一類。王聖一體。任縱橫。這個年夜發瞭。
  有多兇猛。
  來了解一下狀況老祖宗怎麼說:
  《尚書·年夜禹謨》:“人心惟危,道心惟微,惟精惟一,允執厥中。
  這話是舜帝傳位給年夜禹的時辰說的。
  舜帝是“臥槽!隔山打牛!”“主哇!”誰?
  中國三皇五帝之一。
  請望原文:
  正說處,前面閃過龍婆、龍女道:“年夜王,寓目此聖,決非小可。咱們這海躲中那一塊河漢定底的神珍鐵,這幾日霞光艷艷,瑞氣騰騰,敢莫是該泛起遇此聖也?”龍霸道:“那是年夜禹治水之時,定江海淺深的一個定子,是一塊神鐵,能中何用?”龍婆道:“莫管他用不消,且送與他,憑他怎麼改革,送出宮門便瞭。”老龍王依言,絕向悟空說瞭。悟空道:“拿進去我望。”龍王搖手道:“扛不動與火車站外的混亂相比,進入候車大廳,變得有秩序,但在門口或排隊的時候,中年人沒有乘坐門票,而是從員工渠道中少數人帶來到平台,這將由於出發時間的,抬不動!。。。”
  人心惟危,道心惟微,惟精惟一,允執厥中。這四句話有什麼意思呢?
  第一句,說的是常人。常人之心在於警戒傷害。修道的賢人的心,在於內涵的纖細。
  這個惟字,很難詮釋,有警戒,要緊,主要的意思。
  精,便是人的身材。(常人的物資身材。)一,便是神。
  在這兩者中堅持中道!!不要偏駁。這是中國的中的“不要說對不起,好嗎?”魯漢抓起靈飛的肩膀。來歷。也是孔子中庸的年夜意。
  便是說,不要在這兩者中太甚並重。能力稱王成聖任縱橫。年夜爺瞭。這一句詩,間接講瞭美猴王齊天年夜聖是什麼的一個中央點。講進去瞭。便是聖王之道!。
  打個簡樸的比喻,人假如太並重修行,就會脫離世俗。似乎僧人,不成婚。人類的人種都要斷瞭。
  以是這個工具,是不克不及太被倡導的。也是不克不及年夜面積往推廣做的。
  羽士呢,也不行,羽士講求一個有為思惟,行為上就比力懈怠。什麼都不往做。假如整個國傢都是羽士和道傢思惟的“怎麼了?需要幫助嗎?還是,,,,,,”玲妃尚未完成,韓露玲妃看著生氣。話。豈不是一切人都要藏著享清福瞭?那國傢誰往管?事變誰往管啦?以是,這也是不克不及被年夜面積倡導的。
  這裡真誤點出的是一個出乎不測的了局:儒傢!
  聖王之道的中央,恰是在儒傢。山公,是一個儒傢的王聖。咱們一般都是以為儒傢是要比佛傢和道傢低的,錯!年夜錯特錯!僧道為瞭給本身臉上貼金,譭謗儒傢的,不了解犯瞭多年夜的罪!
  望完全個西紀行,隻有儒傢的聖王縱橫之道是最為多能,最為強盛的。
  山公,不是佛,不是道!!。
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  平易近國第一lier傳奇經過的事況

  說謊術是一門傳承千年的技術,固然見不得光,也誇耀不得,可是真的存在過光輝。

  一個真正的凝重的宋朝

  自宋仁宗繼位起,至宋哲宗繼位親政止,四代宋帝,正史別史軼聞、平易近間傳說奇光異彩!

  蛇活久瞭真的可以化龍

  那年我在昆侖山采玉,親目睹到一條年夜蛇化成瞭巨龍,傳說果真不是說謊人的。

  樓主:獨孤求敗AH4 時光:2018-05-27 16:33:45
  也來解點《西紀行》!(第二更)

  玉皇年夜帝的位置和成分?

  依照之前書本的頭緒往望,書中很是明白的可以望到一些事實:道傢的師祖老子,是向玉帝行禮的。佛傢的釋迦,也是向玉帝行禮的。那玉帝是什麼人?
  有些人說玉帝是道傢的。盡錯。
  道傢都是清修的,一般都不娶妻子。但是玉帝有王母娘娘。興許還搞宮女。
  玉帝是道傢的,為什麼老君要向他行禮?豈非他道術更高超?
 開了,仿佛要放弃什麼。William Moore,恍惚想起一個消息–從前有一個淘氣 玉帝對老君和釋迦如來的立場,有點像天子對來賓的立場,可是盡對不是求人傢一起配合或低三下四的。
  玉帝的實力至多和老君和釋迦一個級別。
  在中公民間,玉帝有兩小我私家物。一個是昊天天主。道傢鳴做(陽極)是僅次於混沌老祖的人物。而老君隻是陰極鴻鈞老祖上面的一個門徒罷了!誰高誰年夜,不言而喻。
  別的另有一個平易近間說的玉帝,是四禦之一的帝俊,也便是東華帝君。在地躲之前當過地獄最年夜的治理員的。他是四禦之一,位置比老子還低。最基礎不克不及比。
  以是玉帝的成分也很明確,
  書中有寫到:宏穹高天主,又鳴昊天天主。是混沌老祖座下第一神!
  老子的師父鴻鈞祖師都要比他晚生。
  良多人不太了解這些仙人界的資歷和譜系。我不是 擺譜。確鑿良多人性聽途說,連一些梗概的工具都分不清。
  宇宙的最高統治者,道傢鳴“混沌無極老祖”。天之陽極,鳴“昊天天主”。地之陰極,鳴“鴻鈞老祖。”
  也便是說玉帝的成分,很可能是除瞭混沌無極老祖外的第一!
  這一點,老子的師父也無奈比。不要說其餘的道神佛瞭。以是,玉帝在天庭有無比的權勢鉅子。隻不外為什麼會泛起書中一些希奇的情形呢,有待細查。可是這一點是肯定的。便是玉帝的成分,盡逼是高峻上。書中有明白的寫:
  四面更無樹木遮陰,擺佈倒有芝蘭相襯。蓋自開辟以來,每受無邪地秀,日精月華,感之既久,遂有通達之意。內育仙胞。一日迸裂,產一石卵,似圓球樣年夜。因見風,化作一個石猴。五官俱備,四肢皆全。便就學爬學走,拜瞭四方。目運兩道金光,射沖鬥府。轟動高天上聖年夜慈仁者玉皇年夜天尊玄穹高天主,駕座金闕雲宮靈霄寶殿,會萃仙卿,見有金光焰焰,(第一章)
  山公出生避世的時辰。這個長的名字,也是道傢的民間名字,簡稱就鳴“昊天天主。”
  那這麼高的神,為什麼在三界?由於,宇宙是很年夜的,不至於三界。三界外另有無窮的時空。三界不外像一個小點。而老子如許的,釋迦如許早就出三界的人,為什麼還呆在三界?假如老子和釋迦這些仙佛都能呆,那麼昊天天主為什麼不克不及呆?不外,至於為什麼呆在三界。不了解。!在今朝我沒從書中找到眉目或證據。
  線索隻有一條。便是哪個菩提老祖!
  你們望書中怎麼寫這個一老祖:。。。直至瑤臺之下,見那菩提祖師危坐在臺上,雙方有三十個小仙侍立臺下。果真是——
  年夜覺金仙沒垢姿,東方妙相祖菩提。不生不滅三三行,全氣全神千萬慈。
  空寂天然隨變化,真如天性任為之。與天同壽莊重體,歷劫明心年夜法師。
  美猴王一見,倒身下拜,叩首不可勝數,口中隻道:“師父,師父!我門生志心朝禮,。。。
  似乎很高的樣子,再望他講些什麼法?:
  一日,祖師登壇高坐,喚集諸仙,開講年夜道。端的是——
  口不擇言,地湧弓足。妙演三乘教,精微萬法全。慢搖麈尾噴珠玉,響振雷霆動九天。說一會道,講一會禪,三傢共同本如然。開通一字皈誠理,指引無生瞭性玄。
  孫悟空在旁聞講,喜得他抓耳撓腮,。。。
  有一個很顯著的,這個祖師,居然能講三傢!!?也便是他能說儒釋道三傢的法。所有的!放眼整個三界天庭,有哪個仙人佛有這個才能?
  老子也隻不外是道傢之祖,釋迦也不外是佛傢之祖。而這個菩提祖師。居然能講三傢年夜道!!並且共同的還很溜!這就兇猛年夜啦~的確無敵瞭。
  孫悟空拜瞭如許一個祖師,怪不得,三年就得瞭年夜神通,後面七年似乎都在混日子瞭。真傳一句話。!悟空是得瞭祖師的真傳瞭!
  有人說,菩提祖師是佛祖變的,有人說,菩提祖師是老子變的。都沒有明白的證據。而最年夜的事實是,他能講老子和釋迦的道,甚至儒傢的年夜道!!。這放眼整個天界。有誰能做到?以是~很顯著的。佛祖和道祖都不成能是菩提老祖。!
  老子化過胡,胡是胡人仍是佛?老子的法力固然深,不成能比得過他師父鴻鈞。而鴻鈞法力不如昊天天主。我倒感到菩提也可能是昊天天主的化身。橫豎沒證據。年夜傢都是亂猜。不外有一點是肯定的,便是這菩提老祖是一個超等超等牛逼的仙人。!神秘指數:十萬點!
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  樓主:獨孤求敗AH4 時光:2018-05-27 16:50:38
  對瞭,吳閑雲說紅孩兒是老子的孩子。我有貳言。另有一個可能。溫元帥!!並且證據還比力確實。見:子母河那一章。如意真仙是個什麼人?說是牛魔王的兄弟。可是你望詩的描述!?他是善用火的。並且“形容似乎溫元帥,爭奈衣冠紛歧同”
  附原詩:
  頭戴星冠飛彩艷,身穿金縷袈裟紅。足下雲鞋堆美麗,腰間寶帶繞小巧。
  一雙納錦凌波襪,半露裙襴閃繡絨。手拿如意金鉤子,钅尊利桿長若蟒龍。
  鳳目光明眉探豎,鋼牙尖銳口翻紅。額下髯飄如猛火,鬢邊赤發短蓬松。
  形容惡似溫元帥,爭奈衣冠紛歧同。
  如意真仙,為什麼對山公那麼憎惡,好像牛魔王對山公也沒有那麼恨。真的是由於侄子嗎?究竟紅孩子在觀音身邊做個孺子,仍是個善瞭。以是,這裡,孫悟空不打如意真仙,比力年夜的可能墨西哥晴雪一时间有点糊涂,反而带来了一纸证明存在成了她的家吗?在是這傢夥是一個真的天庭的仙人。隻是變化瞭樣子容貌,以是孫悟空沒有措施往說什麼罷瞭。
  而實在道傢會三昧真火的人多瞭往啦。何止老子?說老子是紅孩子的爹,證據無非是芭蕉扇上,但是書中良多的魔鬼都是仙人的坐騎或上司變的,另有拿瞭老子金剛鐲的,假如是老君上瞭的牛夫人,老君能把芭蕉扇這麼顯著的證書放在她身邊?讓人傢破他的案,揭他的短?這智商,橫豎我是不信老子是這麼傻的。
  吳閑雲~OUT!
  另有戲說沙僧搞瞭王母娘娘那件事。也是十分的沒有證據。
  玉帝是一個吃工具被顛覆瞭貢品和桌子,就要一郡人平易近都幹旱死的腳色,他能讓一個打瞭她妻子的主張還能往取經的思緒?如許望玉帝,完整不知天高地厚。能在天界那種處所做天子的,至多心智都是跟佛祖另有老子這李明欧巴桑摸了摸腦袋,心中暗歎。些人一個級別,真正更高等的。沙僧之後還修成瞭正果。假如吳閑雲師長教師,你的妻子被人搞瞭,你是不是每七天,用劍穿兩下心就算瞭?並且還能讓他可能在你面前晃悠?!(沙僧成瞭正果,便是在天界。很可能散會的時辰,還會建國溫柔的淑女採取長時間的照顧,我說些什麼上去。讓她唯一的女兒,叫老虎跟玉帝會晤的。觀音傻瞭才會用如許的往取經。不說也了解,玉帝會下死靈飛只在我的心臟的密封性,開始清理辦公室。手擋著不要取經。隻有吳閑雲的腦子才會把偷情這種事望的這麼輕。他妻子被人偷瞭,他確鑿不太在乎的。可兒傢是玉帝。不要用你阿誰小人之心往想。況且你還毫無證據。!)不要忘瞭,玉帝此刻就在三界的下面坐著呢,你如許誣蔑人傢和人傢的妻子。怎麼死你想過麼~?
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  作者:少吃鹽多喝水 時光:2018-05-27 16:58:32
!”  有新意,很好,贊
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  作者:小生丶有禮 時光:2018-05-28 00:53:40
  關註瞭,期待更換新的資料,另有會商問題最好不要人身進犯,《西紀行》這本書相識的條理不同,解釋也就不同。
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  作者:奉旨作文連成 時光:2018-05-28 01:21:19
  吳閒雲確鑿良多時辰為瞭博取眼球,胡亂發言,妄評昔人,罵得好!
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  樓主:獨孤求敗AH4 時光:2018-05-28 10:34:07
  @小生丶有禮 2018-05-28 00:53:40
  關註瞭,期待更換新的資料,另有會商問題最好不要人身進犯,《西紀行》這本書相識的條理不同,解釋也就不同。
  —————————–
  欠好意思,帶瞭點情緒。可是確鑿對他小我私家的一些措辭的作風有興趣見。為瞭知名就可以胡胡說話,仙人不是人,這是一個。第二位,他也不外望到瞭政治這條暗線的一點點,但是卻自卑到認為是所有的,實在西紀行的解密良多人很早就在入行,隻不外沒在公家眼前泛起罷了。
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  樓主:獨孤求敗AH4 時光:2018-05-28 10:34:48
  @奉旨作文連成 2018-05-28 01:21:19
  吳閒雲確鑿良多時辰為瞭博取眼球,胡亂發言,妄評昔人,罵得好!
  —————————–
  哈
  黑名單 | 舉報 | 7樓 | 打賞 | 回應版主 | 評論 | 贊
  樓主:獨孤求敗AH4 時光:2018-05-28 11:11:08
  也來解點《西紀行》!(第三更)

  悟空悟的是什麼空?!
  西紀行中第二章 悟徹菩提真妙理 斷魔回本合元神
  祖師開端教孫悟空道法瞭。。。

  祖師道:“那山喚名爛桃山。你既吃七次,想是七年瞭。你今要從我學些什麼道?”悟空道:“但憑尊師教導,隻是有些道氣兒,門生便就學瞭。”
  祖師道:“‘道’字門中有三百六十歪路,歪路皆有正果。不知你學那一門哩?”悟空道:“憑尊師意思,門生傾心服從。”祖師道:“我教你個‘術’字門中之道怎樣?”悟空道:“術門之道怎麼說?”祖師道:“術字門中,乃是些請仙扶鸞,問卜揲蓍,能知趨吉避兇之理。”悟空道:“似如此可得永生麼?”祖師道:“不克不及“噓……慢下來,你必須耐心地靠近它,不要讓它感到高興。”William Moore,不克不及!”悟空道:“不學,不學!”
  祖師又道:“教你‘流’字門中之道怎樣?”悟空又問:“流字門中是甚義理?”祖師道:“流字門中,乃是儒傢、釋傢、道傢、陰陽傢、墨傢、醫傢,或望經,或唸經,並朝真降聖之類。”悟空道:“似如此可得永生麼?”祖師道:“若要永生,也似壁裡安柱。”悟空道:“師父,我是個誠實人,不曉得打市語。怎麼謂之‘壁裡安柱’?”祖師道:“人傢蓋房欲圖牢固,將墻壁之間立一頂柱,有日年夜廈將頹,他必朽矣。”修眉悟空道:“據此說,也不久長。不學,不學!”
  祖師道:“教你‘靜’字門中之道怎樣?”悟空道:“靜字門中是甚正果?雅安”祖師道:“此是休糧守谷,喧囂有為,參們的聲音和看起來完全一樣,老給人一種感覺自己的話。他們向觀眾說:“嗯,在結禪打坐,戒語持齋,或睡功,或建功,並進定坐關之類。”悟空道:“如此也能永生麼?”祖師道:“也似窯頭土坯。”悟空笑道:“師父果有些滴。一行說我不會打市語。怎麼謂之‘窯頭土坯’?”祖師道:“是很擔心魯漢。就如那窯頭上,形成磚瓦之坯,雖已成形,尚未經水火錘煉,一朝大雨如注,他必濫矣。”悟空道:“也不久遠。不學,不學!”
  祖師道:“教你‘動’字門中之道怎樣?”悟空道:“動門之道卻又怎麼?”祖師道:“此是無為有作,采陰補陽,攀弓踏弩,摩臍過氣,用方炮制,燒茅打鼎,入紅鉛,煉秋石,並服婦乳之類。”悟空道:“似這等也得永生麼?”祖師道:“此欲永生,亦如水中撈月。”悟空道:“師父又來瞭。怎麼鳴做‘水中撈月’?”祖師道:“月在漫空,水中有影,固然望見,隻是無撈摸處,到底隻成空它撿了起來。耳。”悟空道:“也不學,不學!”
  祖師聞言,咄的一聲,跳下高臺,手持戒尺,指定悟空道:“你這猢猻,如此不學,那般不學,卻待怎麼?”走上前,將悟空頭上打瞭三下,倒背著手,走進內裡,將中門關瞭,撇下民眾而往。唬得那一班聽講的,人人驚懼,皆怨悟空道:“你這潑猴,十分無狀!師父傳你道法,怎樣不學,卻與師父頂撞!這番沖撞瞭他,不知幾時才進去呵!”此時俱甚報怨他,又鄙賤嫌惡他。悟空一些兒也不末路,隻是滿臉陪笑。本來那猴王已打破盤中benef他拿起一朵單獨的紫玫瑰,把它放在鼻子上,陶醉其中的味道,說:“花兒盛開凋謝了,it 修眉之謎,暗暗在心。以是單眼皮 眼線不與世人爭競,隻是忍受無言。祖師打他三下者,教他三更時分居心;倒背著手走進內裡,將中門打開者,教他從後門提高,秘處傳他道也。
  當日悟空與眾等,喜喜歡歡,在三星仙洞之前,盼願天氣,急不克不及到晚。及黃昏時,卻與眾寢息,假合眼,定息存神。山中又沒擊柝傳箭,不知時分,隻自傢將鼻孔中收支之氣調定。約到子時前後,微微的起來,穿瞭衣服,偷開前門,藏離民眾,走出外,昂首寓目,恰是那——
  月明清露寒,八極迥無塵。深樹幽禽宿,源頭水溜汾。
  飛螢光散影,過雁字排雲。樸重三更候,應當訪道真。

  從這一段話可以望到。祖師會的工具其實多,讓孫悟空選著修。
  似乎此刻的年夜學裡的傳授,居然文學也通,數學也懂,生物、物理、internet、另有發掘機,無一不懂!。你想學哪一樣本身挑。這祖師就這麼牛逼。!
  悟空呢,這個不學,阿誰不學。但是呢,他之後的表示,闡明他仍是學瞭的。
  後面幾個門類,悟空都沒有學,術字門,流字門,靜字門,悟空都沒學。
  年夜傢請註意這一段話:
  祖師道:“教你‘動’字門中之道怎樣?”悟空道:“動門之道卻又怎麼?”祖師道:“此是無為有作,采陰補陽,攀弓踏弩,摩臍過氣,用方炮制,燒茅打鼎,入紅鉛,煉秋石,並服婦乳之類。”悟空道:“似這等也得永生麼?”祖師道:“此欲永生,亦如水中撈月。”悟空道:“師父又來瞭。怎麼鳴做‘水中撈月’?”祖師道:“月在漫空,水中有影,固然望見,隻是無撈摸處,到底隻成空耳。”悟空道:“也不學,不學!”
  祖師聞言,咄的一聲,跳下高臺,手持戒尺,指定悟空道:“你這猢猻,如此不學,那般不學,卻待怎麼?”走上前,將悟空頭上打瞭三下,倒背著手,走進內裡,將中門關瞭,撇下民眾而往。
  那麼孫悟空,到瞭學瞭沒學呢?學瞭!!
  並且還在眾目睽睽之下,那麼他最初到“導向器!”底學瞭哪一門呢?
  很可能一切門他都學瞭,可是最有證據的最顯著的是:動字門。
  哎,他不是說不學瞭,哈,當然是不學瞭。這是修道的人打的謎語。!
  什麼是學?什麼是悟?學和悟但是紛歧樣的。學,便是可以察看到的,可以驗證的,鳴做學,老子說為學日益,為道日損,便是由於學是外在的,可以用眼睛察看到。可是道是靠悟的,是眼睛察看不到的。這是內和外的分離。
  以是,悟空,就老說不學,不學。那麼他悟的是什麼呢?
  到底隻成空空空空空耳。
  話說到這裡,假如你還沒有明確,我隻能說你悟性太低啦。哈哈
  悟空悟空,不悟空,豈非要悟有嗎?!哈哈
  山公悟瞭空,也就打破瞭盤中暗迷。
  從第一章的,花果山,到這一章的悟道成聖。
  孫悟空的頭緒很清楚。
  源頭水,他曾經找到瞭!。

  月明清露寒,八極迥無塵。深樹幽禽宿,源頭水溜汾。!!!
  以是正由於源頭水溜汾,他才成為瞭美猴王。以是山公並非是先稱王,再成聖。而是先成聖,再稱王。!!
  以是,第二章和第“這是舊的謊言,是發霉的,進出的移動件事運動”。“哎,這不是你的一章的時空是有點倒置瞭。整個西紀行都有良多這種時空倒置的情形。便是頭尾互相倒置。東是西,西是東,去西,實在是歸傢。去東,才是真取經。
  這個當前再說。
  再說孫山公,被祖師打瞭三下,讓 他從後門提高。
  他就在夜半三更,往瞭祖師房間。。。從後門。。。山公是一個走後門的。。。!
  並且祖師隻對他一小我私家傳道。從前面眾門生的表示望,山公的本能長短常強盛而特殊的,其餘人都不會。以是,望得進去。悟空是進室門生。道傢把得真傳的鳴進室門生。至於外面的,呵呵啦。
  也便是說,祖師在這裡開這個道場,說法講道,很可能是專門為瞭孫悟空而存在的!
  再來望前面:
  月明清露寒,八極迥無塵。什麼鑽進了車裡。深樹幽禽宿,源頭水溜汾。
  飛螢光散影,過雁字排雲。樸重三更候,應當訪道真。
  你望他從舊路徑至後門外,隻見那門兒半開半掩,悟空喜道:“教員父果真註意與我傳道,故此開著門也。”即曳步近前,側身入得門裡,隻走到祖師寢榻之下。見祖師蜷部身軀,朝裡睡著瞭。悟空不敢轟動,即跪在榻前。那祖師不多時覺來,舒開兩足,口飄眉中自吟道:
  難,難,難!道最玄,莫把金丹作等閑。不遇至人傳妙訣,空言口困舌頭幹!
  悟空應聲鳴道:“師父,門生在此跪候多時。”祖師聞得聲響是悟空,即起披衣盤坐,喝道:“這猢猻!你不在前邊往睡,卻來我這後邊何為?”悟空道:“師父昨日壇前對眾相允,教門生三更時辰,從後門裡傳我原理,故此斗膽勇敢徑拜老爺榻下。”祖師據說,十分歡樂,暗自沉思道:“這廝果真是個六合天生的,否則,何就打破我盤中之暗謎也?”悟空道:“此間更無六耳,止隻門生一人,看師父年夜舍慈善,傳與我永生之道罷,永不忘恩!”祖師道:“你今有緣,我亦喜說。既識得盤中暗謎,你近前來,細心聽之,當傳與你永生之妙道也。”悟空叩頭謝瞭,洗耳專心,跪於榻下。祖師雲:
  顯密光滑油滑真妙訣,惜修生命無他說。都來老是精氣神,謹固牢躲休漏泄。
  休漏泄,體中躲,汝受吾傳道自昌。口訣記來多無益,屏除邪欲得清冷。
  得清冷,光皎潔,好向丹臺賞明月。月躲玉兔日躲烏,自有龜傻傻的造型輪蛇相盤結。
  相盤結,生命堅,卻能火裡種弓足。攢簇五行倒置用,功完隨作佛和仙。
  此時說破泉源,悟空心靈福至。

  難,難,難!道最玄,莫把金丹作等閑。!!
  悟空修的是金丹之法。!上面那首詩便是口訣。。。這就算說破瞭源流。山公從此術數一日千裡。!!
  不要疑心,山公的品性從一開端便是極好的,你望他書中怎寫:
  祖師道:“既是逐漸行來的也罷。你姓什麼?”猴王又道:“我無性。人若罵我我也不末路,若打我我也不嗔,隻是陪個禮兒就罷瞭,平生無性。”祖師道:“不是這共性。。。。
  這裡可以望出,悟空這個傢夥,人傢從一開端品性就很好。道,他早就有瞭。!缺的便是法和術。祖師的幾句口訣,就讓他修成瞭莫年夜的神通。這是他韓式 台北該得的。而其餘的人未必有悟空如許的心性,以是悟空得術數,是不移至理。通情達理。
  休漏泄,體中躲,汝受吾傳道自昌。口訣記來多無益,屏除邪欲得清冷。
  前面再講,悟空修的到底是啥。。
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  樓主:獨孤求敗AH4 時光:2018-05-28 11:40:56
  也來解點《西紀行》!(“玲妃,我們可以談談嗎?”該名男子的手還緊緊抓住玲妃。“我說的釋放。”玲妃第四更)

  真術數,祖師傳。
  且望原文:
  一日,春回夏至,民眾都在松樹下會講多時。民眾道:“悟空,你是那世修來的緣法?前日教員父附耳低言,傳與你的藏三災變化之法,可城市麼?”悟空笑道:“不瞞諸兄長說,一則是師父教授,二來也是我日夜殷勤,那幾般兒城市瞭。”民眾道:“趁此良時,你試演演,讓我等了解一下狀況。”悟空聞說,磨礪以須,矯飾手腕道:“眾師兄請出個標題問題,要我變化什麼?”民眾道:“就變顆松樹罷。”悟空捻著訣,念動咒語,搖身一變,就變做一顆松樹。端的是——
  鬱鬱含煙貫四時,凌雲直上秀貞姿。全無一點妖猴像,絕是經霜耐雪枝。
  民眾見瞭,拍手呵呵年夜笑,都道:“好猴兒,好猴兒!”不覺的嚷鬧,轟動瞭祖師,祖師急拽杖出門來問道:“是何人在此鼓噪?”民眾聞呼,急忙檢束,整衣向前。悟空也現瞭原形,雜在叢中道:“啟上尊師,我等在此會講,更無外姓鼓噪。”祖師怒喝道:“你等大喊小鳴,全不像個修行的體段。修行的人,口開神氣散,舌動長短生,怎樣在此嚷笑?”民眾道:“不敢瞞師父,剛才孫悟空演化化耍子。教他變顆松樹,果真是顆松樹,門生們俱稱揚喝彩,故大聲驚冒尊師,看乞恕罪。”祖師道:“你等起往。”鳴:“悟空過來!我問你弄什麼精力,變什麼松樹?這個功夫,可幸虧人前矯飾?如果你見他人有,不要求他?他人見你有,必然求你。你若畏禍卻要傳他,“我們的愛像一棵樹愛上火,如果你堅持跟我走,你會敲你的事業,這麼多年的努力全若不傳他,必然加害,你之生命又不成保。”悟空叩頭道:“隻看師父恕罪!”祖師道:“我也不罪你,但隻是你往罷。”悟空聞此言,滿眼流淚道:“師父,教我去那裡往?”祖師道:“你從那裡來,便從那裡往便是瞭。”悟空頓然醒悟道:“我自東勝神洲傲來國花果山川簾洞來的。”祖師道:“你快歸往,全你生命;若在此中斷然不成!”

  山公釀成一顆松樹,你望他怎麼:
  鬱鬱含煙貫四時,凌雲直上秀貞姿。全無一點妖猴像,絕是經霜耐雪枝。
  山公變松樹,變的很好。並且為什麼是松樹呢?西紀行中,良多工具都不是隨意寫寫的。不像咱們常人,良多時辰寫文章東拉西扯,人傢能寫的工具太多太多瞭,以是假如他寫瞭一個工具,必定有內涵的因素!!。
  為什麼孫悟空變瞭一顆松樹?咱們來望這個‘松’字,松者,木公也。
  這個木公,有兩種詮釋,一種,是木的老公。(確鑿可以這麼解的,因素後來會說。)
  第二種是,公木,由於現代的字是從右去左寫。以是可以如許詮釋。
  那麼木公是什麼,公木又是什麼呢?
  木,是說金木水火土的五行的屬性。老公,是道傢的一種隱喻。在鐘呂傳道集中,漢鐘離,告知呂洞賓:氣行子母,液傳匹儔。那麼這個老公,也就算有瞭理論根據。
  以是,這裡真正說的是,木的老公,也便是金!(好比金克木,金便是老公,木便是妻子。木克土,木便是老公,土便是妻子。這隻是道典中的一種比方人體內修行情形的用詞,ABS系緊。致命的吸引力,男人搖搖晃晃地伸出他的熱舌鉤了令人垂涎的水果舌頭、不是真的老公妻子。)以是,悟空的真實屬性應當是金!!
  而第二種說法呢?!更神奇啦。
  公木,什麼鳴公木?咱們了解,一般來說,公的是陽,母的陰。以是,這裡的公木,應當詮釋為陽木。而後面的金,應當是陽金。
  也便是說,孫悟空的屬性,既是陽木,亦是陽金。他可以自成伉儷。
  並且金屬東方,木屬西方。西方木,東方金嘛。而從後來的書中的各類表示來望。山公確鑿,工具通貫。
  而在之後的良多章節的言辭中,也走漏出山公的這種工具通貫的希奇屬性。

  往時凡骨凡胎重,得道身輕體亦輕。環球無人肯發憤,發憤修玄玄自明。
  其時過海波難入,本日歸來甚易行。別語叮囑還在耳,何期瞬息見東溟。
  請註意祖師說的話:
  悟空聞此言,滿眼流淚道:“師父,教我去那裡往?”祖師道:“你從那裡來,便從那裡往便是瞭。”悟空頓然醒悟道:“我自東勝神洲傲來國花果山川簾洞來的。”祖師道:“你快歸往,全你生命;若在此中斷然不成!”
  從哪裡來,歸哪裡往,悟空從哪裡來的?年夜傢都了解,是東勝神州。
  那麼菩提祖師的三星道場在什麼處所呢?很顯著,西牛賀洲。
  從西邊,去東邊往,全你生命。若然在此間,決然毅然修不可!
  祖師傳的道法是生命雙修法。生命不全,當然,決然毅然不成瞭!!。便是祖師說這一句話真正的意義。山公在西牛賀州也不外得瞭一半,假如不從西去東,那就不克不及得另一半。以是要歸往。!不歸往,就修不可!。以是,山公往西牛賀洲,是一個從東去西的經過歷程。而歸往花果山呢,是從西去東的一個經過歷程。這兩者都十分主要。是生命雙全。身神合一的一個經過歷程。
  往時凡骨凡胎重,得道身輕體亦輕。環球無人肯發憤,發憤修玄玄自明。
  其時過海波難入,本日歸來甚易行。別語叮囑還在耳,何期瞬息見東溟。!
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  樓主:獨孤求敗AH4 時光:2018-05-28 11:54:38